



|
geschiedenis van qigong
Het woord qigong is vrij modern. De originele naam voor wat we nu qigong noemen is yang sheng, wat betekent 'het voeden van (het) leven'. Een andere term die gebruikt werd is tu na, 'het verdrijven van het oude, het naar binnen halen van het nieuwe'. De meest gebruikte term is dao yin, wat je kunt vertalen als 'leiden en trekken' of 'expanderen en samentrekken'. Het grootste gedeelte van de oudere, klassieke werken over qigong is te vinden in de Dao Zang, uit ca 1200, dat deel uitmaakt van de klassieke daoïstische literatuur. In onderstaande tijdlijn staat een aantal belangrijke momenten uit de geschiedenis van de qigong opgesomd.
500 BC. Uit deze tijd stamt een inscriptie op een stuk jade over het laten circuleren van de qi (xing qi). De tekst eindigt met de woorden:
Het hemelse wordt geopenbaard door het stijgen van de qi
Het aardse wordt geopenbaard door het dalen ervan
Als je dit volgt, zul je leven
Als je hier weerstand tegen biedt zul je sterven
350 BC. De filosoof ZOU YAN ontwikkelt de theorie over de vijf veranderingsfasen of de vijf elementen (WU XING). In deze periode leefden ook Lao Zi en Zhuang Zi, de eerste grote denkers uit het Daoïsme. In deze periode werd ook een begin gemaakt met de Nei Jing, het klassieke werk over Traditionele Chinese geneeskunde.
300 BC. Uit die tijd stamt de volgende tekst:
Als de vier ledematen de juiste houding hebben
En bloed en qi zijn kalm,
Bundel dan jouw intentie (yi) en concentreer je geest.
Als je dat doet, zullen je ogen en je oren niet worden afgeleid
En dat wat veraf lijkt (dao) zal dichtbij blijken
(Uit Guan Zi, waarin een gedeelte over Nei Ye, innerlijk werk, een voorloper van qigong. Guan Zi is een klassiek daoïstisch werk)
240 BC. In een Chinees geschiedkundig werk, de Lu Shi Qun Qia (de annalen van lente en herfst) staat het verhaal van een grote overstroming (een zondvloed). Men realiseerde zich dat stilstaand water een bron van ziekte kan zijn. Op dezelfde manier kan een gestagneerde adem en gestagneerd bloed in een lichaam ziekte tot gevolg hebben. Het belang van lichaamsbeweging werd ingezien en gestimuleerd.
168 BC. In 1973 werd een uit deze tijd stammende zijden kaart opgegraven, waarop 44 personen staan afgebeeld, die daoyin oefeningen doen of houdingen aannemen. Naast de houdingen staan op een aantal plaatsen beschrijvingen van het therapeutische effect van de oefeningen. Huidige beoefenaren van qigong zullen meerdere van de houdingen herkennen.
190 – 265. Het spel van de vijf dieren (wuqinxi) werd ontwikkeld door Hua Tuo. Dit is het eerst bekende systeem uit de geschiedenis dat tot op de dag van vandaag wordt beoefend. Overigens bestaan er uit deze periode geen gedetailleerde beschrijvingen van het spel. De oudst bekende exacte beschrijving stamt uit 1506 in een boek, getiteld: Yang Sheng Dao Yin Fa.
320. Ge Hong screef: Bao Pu Zi, de meester die het eenvoudige omarmt. Dit is een belangrijke bron van alchemie, geneeskunde en technieken voor het verlengen van het leven. Het bevat diverse daoyin oefeningen, die gebaseerd zijn op het z.g. kraanvogel- en schildpadsysteem.
456 – 536. Tao Hongjing, een daoïstische alchemist schreef Yang Sheng Yan Ming Lu (een exposé over lang leven en het voeden van leven). In dit werk staan o.a. een hoofdstuk over dieet, over dao yin en zelfmassage en over seksuele yoga. Verder is dit het eerste werk waarin melding wordt gemaakt van de zes helende geluiden, de liu qi fa.
Bronnen:
Handboek Qigong, Kenneth Cohen
Guarding the three treasures, Daniel Reid
The wonders of qigong, compiled by CHINA SPORTS MAGAZINE, Beijing China
Qigong, the secret of youth, Yang Jwing Ming
terug naar qigong
|
|